Храм иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Царицыне

ГлавнаяТаинстваЕлеосвящение (Соборование)

Елеосвящение (Соборование)

Елеосвящение (Соборование)

Таинством Елеосвящения, или Соборованием, называется священнодействие, совершаемое над больными людьми. Во время совершения данного Таинства тело человека помазывается елеем (освящённым растительным маслом) и молитвенно призывается Божия благодать, исцеляющая душевные и телесные болезни.

Таинство Елеосвящения ведёт начало от апостолов, которые, получив власть от Иисуса Христа, «многих больных мазали маслом, и исцеляли» (Мк. 6, 13). Апостолы, в свою очередь, передали эту практику своим преемникам, что видно, в частности, из следующих слов апостола Иакова: «Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5, 14–15).

В соответствии с этими словами, отражающими практику древней Церкви, Таинство Елеосвящения предполагает участие нескольких священников (по церковному уставу – 7), т. е. собрания пресвитеров, от чего и происходит иное название Таинства – Соборование.

В Таинстве Елеосвящения (Соборования) священники просят не только об исцелении больного, но и о прощении его грехов. Существует ложное мнение о том, что в Соборовании прощаются забытые грехи и что оно, таким образом, является неким восполнением или даже замещением Исповеди. Это ошибочное суждение. Вместе с тем, поскольку телесное исцеление зачастую не может произойти без исцеления духовного, чин Соборования включает молитвы не только о выздоровлении, но и о прощении грехов.

Ошибочным следует также признать распространённый взгляд на соборование как некий предсмертный обряд. Таинство действительно может совершаться над человеком, находящимся при смерти, но оно ни в коем случае не является «последним напутствием», каковым для умирающего христианина являются последние Исповедь и Причастие.

В нашем храме Таинство Елеосвящения (Соборования) совершается несколько раз в году в течение Рождественского и Великого постов.

(по материалам:
Иларион (Алфеев), митрополит. Катехизис. Краткий путеводитель по православной вере. Изд. 4-е. М.: Издательский дом «Познание», 2018. — 280 с.: ил.
[электронный ресурс: https://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Alfeev/katehizis-kratkij-putevoditel-po-pravoslavnoj-vere/2_9#source])
Святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский. Пространный христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви (электронный ресурс: https://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Moskovskij/prostrannyj-pravoslavnyj-katekhizis/2_20#source).